Los
intereses económicos que movían la práctica del comercio de esclavos en el
siglo XVIII hicieron que la población africana emigre a Latinoamérica. Y
como la música y la danza es parte de la vida del ser humano, esta también
viajó a la tierra de Los Andes, donde se adaptó a prácticas ancestrales ya
existentes.
Su origen africano está implícito en la deformación del vocablo
Nsaya de Origen Kikongo (Africa); así la saya etimológicamente significa:
trabajo en común bajo el mando de un (a) cantante principal. Está compuesta
de música, danza, poesía y ritmo donde se utiliza bastante la metáfora y la
sátira, tocando temas de la esclavitud y de la situación actual.
La Saya afro-boliviana presenta elementos del ancestro africano;
sin embargo posee algunas peculiaridades sincréticas aymaras como la
vestimenta, especialmente en las mujeres.
SU INDUMENTARIA Y CARACTERÍSTICAS
Las características de la Saya son bien definidas. Los hombres
entonan, con sus potentes voces, coplas que las mujeres repiten con bellos
matices de sus voces de sopranos. Los movimientos del baile son muy
cadenciosos y sensuales. Las mujeres con el porte muy erguido, moviendo la
cadera y con pasos cortos marcan la coreografía. Los hombres con mucha
plasticidad tocan el bombo y el regue regue llevando el ritmo.
Las mujeres formando dos hileras van por delante y los varones van
atrás portando los instrumentos musicales.
La vestimenta es blanca. Las mujeres llevan polleras con varias
tiras de colores, en la parte del ruedo y bordados en la parte superior,
blusas de mangas cortas, escote cuadrado, toda la blusa va bordada y
adornada de cintas, encajes y zigzag, el sombrero en la mano y una manta de
color, doblada y colgando en el brazo derecho. Llevan hojotas.
Preside el grupo uno o dos caporales (achachis) al estilo del
capataz que siendo moreno vestía al estilo de un patrón del tiempo colonial.
El caporal lleva un látigo que lo usa para conservar la disciplina de los
bailarines. Además, llevan cascabeles en los tobillos.
Los bombos son confeccionados por personas expertas pues se
utilizan troncos que deben ser procesados de tal forma delicada que den
sonoridad adecuada. Los regue regues están hechos de cañas huecas talladas
de forma canalada en espiral que se rasga con un palito delgado.
"La Saya" boliviana fue declarada patrimonio
cultural e intangible del departamento de La Paz
APG Noticias
Abril 14, 2007, 0:45 EDT
La Paz, Bolivia --
La saya boliviana, representativa en el departamento de La Paz fue
declarada como "patrimonio cultural e intangible" del departamento,
por el Honorable Consejo Departamental.
La declaratoria pretende rescatar y conservar la música y danza de
"La Saya" afro-boliviana que identifica no solamente a las
personas, sino a toda la región de Los Yungas paceños.
El Secretario General de la Prefectura, Alejandro Zapata,
manifestó que la comunidad afro-boliviana aportó al folklore con
muchas expresiones culturales como ser la morenada, los caporales
y principalmente legándonos el ritmo exquisito de la saya y por lo
cual no es posible que no se reconozca a esta hermosa práctica
cultural que se tiene en el departamento.
Junto a la declaratoria también se reconoció a toda la comunidad
afro-boliviana que se encuentra asentada en las diferentes
comunidades de los municipios de Coroico, Coripata, Chulumani e
Irupana, en las provincias Nor y Sud Yungas del departamento de La
Paz.
El Secretario General de la Prefectura además informó que por este
motivo se organizará un acto de entrega de esta importante
declaratoria y la condecoración a la comunidad afro-boliviana a
cargo del Prefecto José Luis Paredes. El mismo está programado
para el 20 de este mes, donde están invitados, la comunidad afro
de Estados Unidos y de Latinoamérica.